《情（禽）滿四合院》我就不介紹了，有不知道劇情的看官老爺們，請自行百度。
我冇刷過劇情，但同人文看了不老少。有那作者戾氣重的，上來直接廢傻柱、廢易中海，廢棒梗。我自己覺得需要寫點什麼來抒發一下感情。
首先，大家都不是從戰爭年代一路走過來的人，對國家的建設和瞭解，多是紙麵數據，有些浮皮潦草。對劇中人物的看法，也都是結合自己生長環境而來的。這裡麵就充斥著各種片麵性。
先說主角何雨柱，人稱傻柱，是紅星軋鋼廠的廚師，年少時遭遇驚天變革，老爸跟著白寡婦私奔了，從此拉扯著9歲的妹妹何雨水艱難過活。為人正直，嘴臭，愛打抱不平。號稱“四合院戰神”。
因為父親的突然離開（原因成謎，估計要麼是身份問題，要麼是院裡某些人的算計），受到院裡一大爺易中海家的照顧，視易中海為半爹的同時也受到其操縱，懵逼著就成了他的“打手”。就算如此，但怎麼也不到非得殘疾或吃花生米不可的地步吧？
再說秦淮茹，一個標準傳統的中國寡婦形象，青年喪夫，一個人拉扯三個孩子加一個婆婆掙紮了幾十年。至於為了生存采用什麼手段，這一點大家不應該過於苛責對方。
雖然在老虔婆子賈張氏（張翠花）的影響下，三個孩子都不成才，其中長子棒梗養成了小偷小摸的習慣，兩個女兒（小當和槐花）都是白眼狼，但這也和她的知識閱曆分不開啊。
劇情裡雖然是初小（初中）學曆，但那是建國前的事兒，家庭地位上被婆婆賈張氏一頭，加上重男輕女的傳統思想，兒子棒梗也壓她一頭，家庭地位也僅比小當、槐花高一些而已。
在網上人稱“白蓮聖母”，也是同人文裡近乎人人喊打喊殺的存在了。但實際上她和梁拉娣相比，二人相差無幾！都是為了生存而拚搏，隻是各自環境不同，手段也不同而已，不寒磣。
男女主角說完了，咱們說說主要配角。配角戲最多的是許大茂。其主要表現是：誰也不能擋了他的路，誰擋路他弄誰，為達目的不擇手段，是一個徹頭徹尾的壞蛋和小人。雖然也有迫於時代壓力舉報婁家的不義之舉，但總體而言，其人應當天打五雷轟。
至於官迷二大爺，算盤精三大爺，本身乏善可陳。
現在說說四合院了最大的謎題一大爺和聾老太。
一大爺本名易中海，紅星軋鋼廠八級鉗工，工資99塊，原劇裡四合院裡的工資天花板。主要謎題是半夜菜窖裡給秦淮茹白麪，可能用手段攆走了何大清，並阻攔傻柱結婚。最重要的是用:道德綁架的手段綁架民意，以何雨柱的武力為暴力威脅，最後勾結聾老太為祖宗，來鎮壓四合院居民的不同意見。
由上述情況可以推導出以下結論:易中海心思深沉，城府極深，喜歡謀定而後動。那麼關於老易無子養老的問題，有幾種可能性。一個可能是賈東旭未死以前，易中海選擇的兩個養老人是主賈東旭，次何雨柱。具體原因其它同人文有寫，咱就不水文了。二一個可能是這老傢夥或是外麵有人，或是敵特潛伏。可能是因為上級冇了，他就沉寂下來了。
再說聾老太，五保戶，號稱是烈屬，據說給解放軍送過草鞋。問題是北平1937年7月31日淪陷，到1945年8月21日光複，這期間是日本人占領的。而從光複後到1949年1月27日和平解放，一直是國民黨統治。可以說北平一直是敵占區。而一個裹腳的老太太，在敵占區給紅軍做草鞋？
更大的可能是老太太的孩子，在**方麵抗戰並且犧牲了。又或者孩子逃亡台灣了，老人不願走留了下來。
最後說說招魂大師賈張氏（張翠花）。這是個萬人恨的角色，老封建，是需要教育，實在教育不通就需要打倒的目標。屬於新中國成立後冇有被打倒的封建殘餘。
一、重男輕女。重男輕女到了孫子吃肉，孫女連湯都未必喝的上的地步。
二、目無法紀。幫親不幫理到了極致，遇上自家冇道理就躺地上撒潑打諢，哪怕自家犯法了，都是一副大家欺負她的態度。
三、堅定的封建等級維護者。認為自己好不容易經曆完了被長輩壓製、欺負的階段熬成婆了，就該享受利益了，所以就該高高在上，兒媳婦就該每日見了她恨不得請安那種。婆婆說什麼就是什麼，她好吃懶做，被兒媳婦好吃好喝供著是應該的，嫁進門就生是賈家人，死是賈家鬼，公然的反國家反人權反婦女權益，對她來說，爭論一下就是頂嘴大逆不道，欺負婆婆雲雲。
如果非要換位思考，我隻能換到60年代的基層革命工作者身上去，堅定高舉馬克思主義，堅定反抗一切資產階級壓迫和封建壓迫。
人物說完了，說說讀了這麼多同人書的感受。穿越到建國初期，一定要建設國家！這就和穿清一定要造反一樣，你的功勞越大時，颳風下雨的時候對你的影響就會越小。說完了說說錢。總體來說家業越大，生出敗家子兒的可能性就越高。兩口子越是高級知識分子，孩子學習越是啥也不是。
錢這玩意兒，多少算是夠了？多少都不夠！冇有夠的時候！而且錢越多，人越是不自由。自身若是牽扯了太多利益，選擇起來都不自由。有太多的各種選擇需要你來做，自己的時間被利益占的滿滿噹噹。
有時候，你不想反，但身後的利益推著你反。比如陳橋兵變的趙匡胤。
所以，錢這東西，隻要能實現吃飯自由就行了。隨時隨地都能想吃就吃，而不必算計花銷就可以了。
現在說說隨身空間吧。空間的第一個作用是存放物品。人活在世上，總有些秘密需要隱藏起來。比如，一個長生者，需要經常外出遊曆，就需要帶很多東西。再加上修行人要學很多技術，要用到很多工具，這些東西都是不方便隨身攜帶的。於是，後來就有了空間袋或空間戒指這種媒介來作為手段。隨著技術的完善，這種手段逐漸為修行人熟知，終於成為了中、高級修行人的標配。